唐仲明還提到，陶器中的白陶十分難得。燒制白陶用的是高嶺土，這是后來用來燒制瓷器的，這說明那時這里的人們就已經(jīng)知道高嶺土要比普通黏土燒出來的陶器更漂亮。而能夠隨葬白陶器的肯定是部落中的上層人物“。此外還發(fā)掘出少量黑陶，這是龍山蛋殼陶的前身。”

據(jù)悉，焦家遺址位于山東省章丘區(qū)龍山街道辦事處焦家村西約800米，南距城子崖遺址4公里。遺址所處的章丘地區(qū)，屬于魯北古濟(jì)水流域，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是龍山文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地。

山東大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長王芬介紹，焦家遺址早在上世紀(jì)八十年代就被發(fā)現(xiàn)，去年為了配合學(xué)校的研究教學(xué)，山大考古與文博學(xué)系對遺址進(jìn)行發(fā)掘，兩年共發(fā)掘面積2000平方米，發(fā)現(xiàn)了非常豐富的大汶口中晚期遺跡，年代在距今5500年到4500年。據(jù)了解，近兩年山大在焦家遺址進(jìn)行的兩次大規(guī)模考古發(fā)掘中，共發(fā)現(xiàn)房址104處，墓葬205座，灰坑近千處，出土大量陶器、玉器、石器、骨器等人工遺物和自然遺物。

焦家遺址5000年前就是政治經(jīng)濟(jì)中心

走進(jìn)焦家遺址，每一處都有故事。五千年前濟(jì)南祖先們是怎樣的一派生活場景？透過出土的房址、器物，我們依稀能看出些眉目。

唐仲明介紹，本次發(fā)掘的房址年代上大約從大汶口時代中期到龍山時代早期，包括半地穴式、地面式房址。其中后者又包括基槽式的單間、雙間以及三間房址，柱坑套柱洞式房址。

最早人們是住在半地穴的房子里，在平地上挖個坑洞，人像動物一樣鉆下去生活�？脊抨牥l(fā)現(xiàn)在大汶口晚期早段，人們就改用地面建筑了，出現(xiàn)了基槽柱洞式的房子。即在地上挖個槽，插上些柱子，在上面搭些籬笆，再建房頂。發(fā)掘的最晚的房子是純粹的柱坑柱洞式，這時已經(jīng)不挖基槽了，而是挖一個大坑，在坑里栽一些柱子。這時出現(xiàn)了三連間、兩連間的排房。

據(jù)了解，這一時期已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)耕時期，當(dāng)時主要作物是粟，已經(jīng)開始飼養(yǎng)家畜，主要養(yǎng)豬。在墓葬中，就發(fā)現(xiàn)了豬的獠牙、下頜骨、豬蹄。此外，也有狗的遺跡“。那一時期，人們主要以農(nóng)耕為主，也可能輔之一定的采集和漁獵。”唐仲明說，遺址中還發(fā)現(xiàn)了大量蚌殼、魚骨頭。此外，還發(fā)現(xiàn)了一個小窯，在大汶口晚期，人們已經(jīng)開始燒制陶器。此外，在墓葬中還發(fā)現(xiàn)了龜甲器，其中裝有石子。

值得注意的是，今年在發(fā)掘區(qū)南部位置發(fā)現(xiàn)了城墻和壕溝的線索，進(jìn)一步證明了焦家遺址是距今5000年前后魯北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。“壕溝、城墻是用來防御的，說明部落等級較高，出現(xiàn)階層分化，是早期國家的雛形。”唐仲明說。

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