在文登，越來越多的鄉(xiāng)村帶著文化味兒茂盛生長。
推進鄉(xiāng)村振興，文登大力實施鄉(xiāng)村文化鑄魂工程，充分發(fā)揮各級黨委主動性、創(chuàng)造性，因地制宜、順勢而動，深入挖掘傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力推進農(nóng)村公共文化建設和思想道德建設，推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，讓文化在鄉(xiāng)村釋放當代價值，成為文登鄉(xiāng)村振興的重要哺育養(yǎng)分和有力支撐。
留住“根”——傳統(tǒng)文化有形轉化
去年年底，一處“傳承紅色基因記憶館”在高村鎮(zhèn)慈口觀村建成。一件件文物史料述說著70多年前發(fā)生在這里的革命故事，引來村民紛紛駐足參觀。
“在抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍和文登縣委將俺們村作為根據(jù)地，還建起了兵工廠，村里留下了比較完好的兵工廠遺址。我們在復原地下兵工廠基礎上，打造傳承紅色基因記憶館，就是希望用紅色文化來為鄉(xiāng)村鑄魂、為鄉(xiāng)村振興蓄力，讓紅色基因在俺們村一代代傳下去。”慈口觀村黨支部書記馬升海說。
鄉(xiāng)村是中華傳統(tǒng)文化生長的家園。文登在鄉(xiāng)村文化鑄魂工程實施中，充分運用原生態(tài)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)村，各級黨委立足鄉(xiāng)村、因地制宜，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，在保護傳承的基礎上，創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予時代內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為凝聚人心、教化群眾、淳化民風的鄉(xiāng)村文化蓄能池。
在張家產(chǎn)鎮(zhèn)，西洋參文化被注入鄉(xiāng)村建設中。“40年前，西洋參在我們口子李村試種成功，這讓我們成為國內(nèi)西洋參的‘發(fā)源地’，也孕育了敢為人先、堅韌不拔為精神內(nèi)核的西洋參文化。”張家產(chǎn)鎮(zhèn)黨委書記柯華強說，他們將西洋參文化融入鄉(xiāng)村振興中，作為提振農(nóng)民精氣神、滋養(yǎng)鄉(xiāng)村靈魂的重要精神養(yǎng)料。“在鎮(zhèn)上我們有西洋參文化館，建成口子李村等一批村史館，每年我們還舉辦西洋參文化節(jié)，讓西洋參文化融入、流淌在鄉(xiāng)村的血液里，成為鄉(xiāng)村的精神符號。”柯華強說。
“李龍故里桃李芬芳艷陽天，山東新村桂蘭馥郁聚寶地”——走進宋村鎮(zhèn)山東村，村口一座雕梁畫柱、頗具氣勢的高大牌坊，用遒勁筆力書寫著這個村莊的前世今生。作為“禿尾巴李龍王”美麗傳說的發(fā)源地，山東村汲取“仁孝樂善”的文化養(yǎng)分，為鄉(xiāng)村發(fā)展“培根”。“受傳統(tǒng)文化影響，咱村百姓都崇信尚義，尊禮重孝，從沒有發(fā)生治安或刑事案件，是一個和睦融洽、和諧尚美的‘大家庭’。”村黨支部書記、村委會主任林樂清說。
為鄉(xiāng)村鑄魂，文登在全區(qū)大力推進以鄉(xiāng)風村俗、歷史文化為主題的鎮(zhèn)史展室、鄉(xiāng)村記憶館等工程建設，為群眾回憶鄉(xiāng)愁提供好去處，也為記錄和傳承古樸村風、淳樸民風、良好家風搭建載體。
塑出“形”——公共文化順勢而動
“蠣碴蠣碴白花花，車燈一晃當貓啦，釀成事故的是咱媽，實在不該把它撒。”侯家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村舞臺上，一出取材鄉(xiāng)村事兒的原創(chuàng)小戲迅速走紅，幽默風趣的臺詞和滑稽的表演逗得觀眾捧腹大笑，也讓一些村民暗自紅了臉。
“咱這沿海漁村有個陋習，村里人喜歡將蠣碴隨意傾倒在街道上，讓過往車輛碾壓破碎后喂雞喂鴨。事兒雖然不大，但卻造成了污染，到處是腥味兒，也有安全隱患。”小戲主創(chuàng)、龍鄉(xiāng)藝術團團長婁順英說，為了助力美麗鄉(xiāng)村建設，她和一幫姐妹就地取材創(chuàng)作了這段名為《知錯就改》的小戲。“老百姓愛看，就能看到心里去，引導效果比講大道理強。”
龍鄉(xiāng)藝術團是侯家鎮(zhèn)的莊戶劇團，目前成員已發(fā)展到40多人，編排各類節(jié)目70多個。其中，他們原創(chuàng)的20多個“特別節(jié)目”，在娛樂鄉(xiāng)親的同時起到了很好的教育引導作用。
“鄉(xiāng)村戲”悄無聲息地辦了不少“鄉(xiāng)村事”，當?shù)卣翡J地捕捉到了這一點。“為充分發(fā)揮群眾文化隊伍的陣地功能，讓他們成為黨委政府的宣傳員、調(diào)解員和服務員，我們設置了專項資金重點扶持群眾文化隊伍。”侯家鎮(zhèn)黨委書記張燕說，目前侯家鎮(zhèn)37個村都有了自己的文藝隊，培育起龍鄉(xiāng)、柘陽山、草根、圣海湖等4個莊戶劇團，形成大劇團覆蓋各片區(qū)、小文藝隊覆蓋各村的多層次文化陣地。
將公共文化建設作為鄉(xiāng)村文化振興的重要突破口，文登立足需求、順勢而動，加大“硬”投入，不斷完善城鄉(xiāng)文化服務設施，在所有鎮(zhèn)建起全民健身中心、綜合文化站，所有村建起農(nóng)村綜合性文化服務中心，建成164個鎮(zhèn)村儒學講堂，構建起覆蓋城鄉(xiāng)、優(yōu)質均衡的現(xiàn)代公共文化服務體系。加強“軟”服務，大力推進文化服務供給社會化，培育起莊戶劇團、“書香使者”服務隊等600多個鎮(zhèn)村文藝團體，公共文化服務供給與群眾文化需求有效對接，公共文化成為文登鄉(xiāng)村塑“德形”的重要滋養(yǎng)。
升級供給運行機制，去年文登成立區(qū)鎮(zhèn)村三級為單元的新時代文明實踐中心，通過整合基層公共文化服務資源，組建萬人規(guī)模的文明實踐志愿服務隊，打通公共文化服務體系運行機制、群眾性精神文明創(chuàng)建活動的引導機制。目前，試點建成的12處鎮(zhèn)級分中心和10處村級站所，成為文登鄉(xiāng)村培育踐行主流價值、傳播文明理念、弘揚時代新風的重要助推器。
與此同時，一批基層黨委也先行先試，展開鄉(xiāng)村道德養(yǎng)成機制探索。高村鎮(zhèn)創(chuàng)新“鄉(xiāng)風文明卡”機制，以鎮(zhèn)道德檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)為支撐，以一張小卡“存儲”村民道德考核評級結果，村民憑卡享受鎮(zhèn)政府提供的各項惠民政策。宋村鎮(zhèn)在鵓鴿崖村等試點“信用分”，出臺《信用管理辦法》，在文明鄉(xiāng)風養(yǎng)成機制建設上邁出關鍵一步。
育成“林”——文化產(chǎn)業(yè)跨界深融
盛夏，界石鎮(zhèn)梧桐庵村散發(fā)著清涼舒爽，儼然一處世外桃源。“咱這有山有水有民宿，關鍵的是還有文化，城里人都愿意來。”看著來來往往的游客，梧桐庵村黨支部書記、村委會主任于振國心里美滋滋的。
昆崳山下的梧桐庵村是一個僅有50多戶人家的小山村。這幾年，以櫻桃采摘為媒，依托傳統(tǒng)山村自然生態(tài)優(yōu)勢，小村培育起了特色旅游產(chǎn)業(yè)。以打造“國家級美麗鄉(xiāng)村示范村”為契機，界石鎮(zhèn)聘請高水平設計團隊對梧桐庵村進行整體規(guī)劃，將“鄉(xiāng)根”情結植入鄉(xiāng)村建設，圍繞以膠東民居建筑、民俗工藝為代表的“鄉(xiāng)愁”文化進行表現(xiàn)，修舊如舊改造村內(nèi)景觀，建設村史展覽館、昆崳風情館，融入刺繡、剪紙、花餑餑等非遺技藝，讓梧桐庵村成為“顏值”“氣質”兼?zhèn)涞奈牡俏幕糜蚊濉?/p>
鄉(xiāng)村文化振興，需要激活鄉(xiāng)村文化活力、文化生命力。以發(fā)展“文化+”業(yè)態(tài)為重點，文登加大民俗文化、傳統(tǒng)建筑、民間技藝、風土人情等鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵挖掘，喚醒鄉(xiāng)村沉睡的文化資源，激活鄉(xiāng)村沉寂的文化風景，以活態(tài)方式進行傳承和創(chuàng)新，轉化成為最具地方特色的文化旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)文化保護傳承、經(jīng)濟和人口導流、提升群眾獲得感和幸福感的多贏。
作為文化古鎮(zhèn)，高村鎮(zhèn)走出的“文化路”底氣十足。“高村境內(nèi)的梁氏莊園是山東省重點文物保護單位，糖瓜制作技藝、‘串黃河’風俗和草柳編制作技藝是省級非物質文化遺產(chǎn)，我們還有金嶺張富貴故居、慈口觀兵工廠等紅色革命遺址，呼雷湯溫泉、古官道等多樣歷史文化要素。”高村鎮(zhèn)黨委書記崔軍強說，在整體文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃上，高村將寶貴的文化資源和文化要素融入其中，串點成鏈、整體提升。“目前，梁氏莊園和紅色革命遺址保護性開發(fā)已取得階段性成果，其他文化遺產(chǎn)和文化要素的提升，依托高端設計團隊正在穩(wěn)步推進。”
山水間，文登鄉(xiāng)村開始全面探索最適合自己的文化振興模式。依托國家級非物質文化遺產(chǎn)“禿尾巴老李傳說”的資源優(yōu)勢，山東村大力發(fā)展民俗旅游產(chǎn)業(yè)，每年農(nóng)歷三月初二舉辦李龍文化山會，做活山會經(jīng)濟;澤頭鎮(zhèn)將徐士林、林一山等名人文化融于康養(yǎng)文旅示范區(qū)建設中，讓文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展更有生命力;澤庫鎮(zhèn)嘗試挖掘利用漁家文化，在海洋產(chǎn)業(yè)上注入獨特的文化內(nèi)涵，讓趕海節(jié)熱度常態(tài)化……平衡文化與產(chǎn)業(yè)、保護與開發(fā)，讓文化在產(chǎn)業(yè)轉化中傳承發(fā)展，推動文登鄉(xiāng)村文化活力“生長”。(張小寒) |
