全媒體記者 史樹梅 通訊員 盧立平 袁浩

　　春日的東港區(qū)日照街道大石橋村綠意盎然，小街小巷筆直通達，東港區(qū)錦麗工藝品有限公司的日照農(nóng)民畫繡研發(fā)工作室就隱于其中。

　　“嗤啦”一聲，一幅看起來好端端的農(nóng)民畫繡產(chǎn)品，在雙手果斷的撕扯下應聲裂為兩半，被丟棄到專門的殘次品收納臺上。

　　“心疼歸心疼，但絕不能讓殘次品流入市場，損害了消費者利益，砸了日照農(nóng)民畫繡產(chǎn)業(yè)的牌子。”在“90后”姑娘趙潔的印象中，無論是默默筆耕于畫室的老一輩農(nóng)民畫藝人，還是將農(nóng)民畫變成農(nóng)民畫繡的父輩拓荒者，都把信譽看得格外重。

　　涉足農(nóng)民畫和農(nóng)民畫繡，趙潔是受父親趙家樂影響。趙家樂畢業(yè)于山東工藝美術(shù)學院織繡系，受過專業(yè)的國畫訓練，是日照農(nóng)民畫的傳承者之一。雖然畢業(yè)后進入了企業(yè)從事刺繡設計、外貿(mào)經(jīng)營，但無論多么忙，他從來沒有撂下畫筆。

　　趙潔經(jīng)�？匆姼赣H把自己關在畫室里，對著一幅作品一研究就是好半天。兒時的趙潔還不知道農(nóng)民畫是什么，只是好奇地站在畫臺前，看著父親揮毫潑墨，鮮亮的顏色、靈動的線條、飽滿的畫面，深深地撩動了深藏于大腦皮層之中的敏感神經(jīng)。“也就是那個時候，我在心中種下了學日照農(nóng)民畫的藝術(shù)種子。”

　　日照農(nóng)民畫始于二十世紀五六十年代，日照市也是國家文化部首批命名的三大農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一，與上海金山、陜西戶縣齊名。“構(gòu)圖飽滿、色彩艷麗、造型夸張”，正是日照農(nóng)民畫的特點。

　　然而，這樣一項寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)，卻一度陷入窘境———一件鑒賞價值十足的作品只能掛在文化館中展出，創(chuàng)作者卻不能憑藝術(shù)養(yǎng)活自己。“辛辛苦苦三四天畫一幅畫，賣的錢還抵不上在工地上搬一天磚。”他們當中，不少人因生活所迫，不得不放棄多年來的藝術(shù)追求，投筆從商、從工。

　　日照農(nóng)民畫的出路在哪?

　　農(nóng)民畫繡的產(chǎn)生，讓這項傳統(tǒng)藝術(shù)迎來了新的曙光。2009年，專業(yè)學過刺繡的趙家樂別出心裁，嘗試把日照農(nóng)民畫與魯繡技藝、機繡技術(shù)有機結(jié)合，繡到桌布、靠枕、杯墊、絲巾等日用生活消費品上，讓高雅藝術(shù)融入百姓生活。

　　這條路一開始走得并不順暢。從激光照排到上機調(diào)試，十多道工序需要一項一項地摸索、攻關。光是將農(nóng)民畫樣上機，就花了半年的功夫，做調(diào)試用掉布匹30多匹。為解決機繡線條走偏問題，趙家樂多次到南方取經(jīng)，到大型刺繡廠當學徒。“布是有彈力的，如果勾線的過程出現(xiàn)拉力失準，但凡有一點錯位，就可能把鼻子繡到耳朵的位置上去。”

　　在經(jīng)過無數(shù)次失敗后，2010年4月，第一批產(chǎn)品成功下線。與傳統(tǒng)的書畫不同，被繡到布料上的日照農(nóng)民畫不再是易碎品。繡有日照風土人情的抱枕、臺布、杯墊、手機袋等一件件產(chǎn)品，融藝術(shù)性和實用性于一體，備受消費者青睞。

　　搭乘刺繡這一載體，地域文化特色濃郁的日照農(nóng)民畫繡，不僅走出了展廳，還闖出了國門，成為外事禮品，先后在美國、韓國以及東南亞各國等地舉辦展覽。

　　不僅如此，東港區(qū)錦麗工藝品有限公司的農(nóng)民畫繡還帶動日照農(nóng)民畫創(chuàng)作、后期產(chǎn)品加工等上下游產(chǎn)業(yè)鏈延伸發(fā)展，帶動當?shù)?00多人創(chuàng)業(yè)致富。

　　今年，該公司籌劃搬遷廠房，采購更加先進智能的生產(chǎn)設備，擴大農(nóng)民畫繡生產(chǎn)規(guī)模。新設備啟用后，不但會大大減少生產(chǎn)過程中對人工的依賴，還能減少損耗，提高產(chǎn)量，屆時農(nóng)民畫繡的年產(chǎn)值可達到5千萬元。

　　如今，趙家樂逐漸將公司的業(yè)務交給了女兒趙潔，自己重歸畫室，潛心鉆研焦墨畫創(chuàng)作，在另一個繪畫領域，找尋到日照農(nóng)民畫進一步發(fā)展的突破點。筆下，那一株株大樹枯木逢春，枝繁葉茂……