“提起咱太原的老地名，我就想起東西南北八道門，城東面有兩道門，是大東門和小東門……”在山西太原的懿曲社相聲茶館，每晚8點，臺上“包袱”橫飛，臺下歡聲笑語。
近年來，在當?shù)匚幕吐糜尾块T的倡導推動下，山西各地的曲藝小劇場如雨后春筍般破土而出。呼朋喚友聽相聲、看脫口秀漸成時尚。
“從每場演出的上座率來看，山西的喜劇消費能力大大超出我們的預期。”見笑喜劇負責人六六很看好山西的喜劇演出市場。
在山西小劇場喜劇演出發(fā)展過程中，廣大從業(yè)者在“如何讓小劇場走穩(wěn)走好”的問題上耗費了大量心血。
小劇場演出的好壞，能夠直接通過票房和口碑體現(xiàn)。由山西曲藝名家柴京云、柴京海兄弟創(chuàng)立的大同云海曲藝社，在8年的時間演出千余場。“以優(yōu)秀的作品吸引人、凝聚人、愉悅人、鼓舞人是我們辦園子的制勝法寶。”柴京云說。
自成立以來，大同云海曲藝社創(chuàng)作了大同數(shù)來寶《隔輩親》《美噠噠》、快板《煤之歌》《游大同》、相聲《眉來眼去》《新學叫賣》、曲藝小品《工錢》《小哥驛站》等一大批新作品，深受觀眾歡迎。由他們創(chuàng)作和發(fā)展起來的曲藝形式大同數(shù)來寶成為“大同三寶”之一，云海曲藝社也成為大同文旅產(chǎn)業(yè)的一張新“名片”。
“抓住老百姓的心就會引起共鳴，表達老百姓的情就在小劇場站穩(wěn)了腳跟。”柴京云認為，內(nèi)容創(chuàng)作是曲藝小劇場發(fā)展的根本。創(chuàng)作者在構思作品時要有社會責任感，為作品創(chuàng)作劃定好范圍、制定好原則，平衡好娛樂功能和教化功能。每場演出后及時復盤，總結得失、討論節(jié)目中的問題并糾正、根據(jù)觀眾反應調(diào)整節(jié)目側重點，已經(jīng)成為常態(tài)。大同云海曲藝社還構建了自身的發(fā)展體系，從節(jié)目、票價、檔期、宣傳、管理等多方面落到實處。
小劇場建設不僅能搭臺引客，也是城市文化生態(tài)建設的一部分。如今，山西的曲藝小劇場大多活躍在商業(yè)街區(qū)、旅游熱門區(qū)域、夜游經(jīng)濟帶等，已形成小劇場拉動周邊業(yè)態(tài)、周邊業(yè)態(tài)吸引客流反哺小劇場的共贏模式。
懿曲社相聲茶館(簡稱“懿曲社”)所在的柳巷食品街是太原旅游的熱門目的地，日常人流量很大。太原蓮花落代表性傳承人、懿曲社演員王名樂介紹，他們特地在節(jié)目中大量融入本地特色，讓小劇場成為市民消遣娛樂、游客體驗太原市井生活的好去處。“比如，《老街老巷》不僅能讓游客欣賞太原蓮花落的韻律美感，也能讓人了解本地街巷的‘前世今生’。”王名樂說。
距此3公里的中正天街同樣商鋪林立、人來人往，由山西省曲藝團打造的好悅來說唱曲藝劇場(簡稱“好悅來”)坐落于此，充滿山西風味的詼諧相聲，價格親民的門票、茶點讓每場演出都座無虛席。山西省曲藝團團長王兆麟表示，2017年成立好悅來的初衷，既是為了有專業(yè)劇場能傳播傳統(tǒng)文化，也是為了用曲藝的形式講好山西故事、推廣山西文化。
中正天街負責人說：“顧客在街區(qū)內(nèi)吃飯、逛街，到了演出時間就‘無縫銜接’進劇場已經(jīng)很常見。小劇場正深度融入城市的‘文商旅’業(yè)態(tài)。”
眼下，“太原府城游”文旅品牌打造正酣，懿曲社、好悅來等小劇場常被列入文化和旅游部門發(fā)布的旅游線路，成為游客體驗山西慢生活、了解地方文化的新選擇，也是“太原府城游”不可或缺的一環(huán)。而在相關攻略中，博主們提及懿曲社必然會強調(diào)一句“一定要提前預約，現(xiàn)場買票基本買不到”，其火熱程度可見一斑。
當然，相比于其他小劇場繁榮發(fā)展的地區(qū)，山西小劇場目前還處在探索發(fā)展階段，曲藝、脫口秀類居多，未來發(fā)展更多演出門類，好悅來演出隊隊長宋歡說：“為了與觀眾保持良好的互動關系，了解觀眾的喜好，我們已建立多個微信粉絲群，在群里實時發(fā)布演出信息，并根據(jù)粉絲反饋進行相應調(diào)整。”
演員普遍認為，現(xiàn)在來聽相聲的年輕人越來越多，小劇場的飛速發(fā)展讓他們看到了市場的廣闊，增強了從事這個行業(yè)的信心。在今年的山西省藝術創(chuàng)作工作會上，柴京云表示，小劇場可做“大文章”，曲藝人應當全力做好傳承、發(fā)展、創(chuàng)新工作，把曲藝小劇場做大做強。(郭志清 朱萌) |
