整個3月，78歲的美國歷史學家史景遷奔走在北京、成都、西安、上海的高校講學，所到之處，聽眾爆滿，媒體“轟炸”報道，其著作中文版銷量大增。
史景遷受到“明星”待遇，在早春中國掀起一股“史景遷熱”。在武漢大學國學院副院長、海外中國學專家于亭看來，這并非偶然，他說史景遷早就受到中國學者的關注。
10余種著作都有中譯本
于亭介紹，1990年，史景遷在北大的演講錄出版，內容涉及世界文化對話中的中國形象，當時不少學人讀過；2000年以后，史景遷的《天國之子：洪秀全和他的太平天國》、《王氏之死：大歷史背后的小人物命運》等著作的中文譯本陸續(xù)出版。至今，史景遷10余種著作，都有了中譯本。
在中國，不僅史學界，文化界、大學生群體，和有較高閱讀品味的人群中，史景遷都擁有眾多讀者。
于亭分析，這次史景遷的中國之行，一路受追捧，首先是一種傳播效應，如豆瓣、微博以及報紙的高調宣傳與報道。同時，這種“熱”已有近20年的鋪墊，有頗為龐大的高校和文化界讀者群響應。
武大開課講史景遷
于亭在武大文學院和國學院主講的“海外中國學”這門課中，有專門一節(jié)講史景遷的史學。具體講史景遷微觀史學方法，以及在敘事史學方面的成就。
他說，史景遷的名字對武大國學院、文學院的學生不陌生，甚至他的《中國皇帝：康熙自畫像》中譯本，就是由大國學院前副院長、現(xiàn)任哲學學院院長吳根友翻譯的。
歷史一不留神成了傳記文學
在于亭看來，史景遷的價值在于通過移情方法理解歷史，用生動的敘事描述歷史，描繪小人物、某些群體的命運、心靈圖像，從而折射宏大的歷史背景。
于亭介紹，國內學術界對史景遷有共識，贊佩他敘事的功力，也遺憾他學力的不足和學理的欠缺。比如，他善于組織材料，但釋讀中國古典文獻的功底不足，缺乏對史料的發(fā)掘和考辨。
學者們給史景遷的“差評”，在于他想強行跨越史學與文學之間的鴻溝，史學著述一不留神就成了傳記文學。
史景遷代表了一種研究和寫作的路數(shù)。在歐美比較傳統(tǒng)的中國史研究框架下，史景遷的著作被征引和使用頻率不算太高，而對史景遷敘事史寫作，美國學界有一定的爭議，這種敘事史寫作在歐美中國史研究領域中也非主流。
中國學者寫作應考慮普通人
于亭說，他讀史景遷的著作，感覺淺和單薄，這可能跟史景遷的文獻能力、史觀上的傾向和選擇的文風都有關系。他的著作能夠擁有龐大的讀者群，固然跟他的史學寫作別開生面，引人入勝有關，也跟這種淺近易入眾眼有關。
目前中國的歷史學者似乎不樂于寫大家都看得懂、愿意看的歷史著作，使“戲說”歷史類書籍占據(jù)讀物市場，對大眾歷史觀有誤導。
史景遷給中國學者的啟示是，專業(yè)著作也可以作為整個社會人群的閱讀對象，不能只寫作枯燥的論文，應關注中等教育以上人群的閱讀，考慮他們的閱讀感受。
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