北宋時期，閔子騫后人閔稱道以使臣身份渡海，定居在朝鮮半島驪興，在那片土地上生了根。今年4月4日，韓國閔氏后人代表一行40多人將踏上尋根之旅，來濟南百花公園附近的閔子騫墓祭拜先祖，這將是韓國閔氏首次清明在華祭祖。
緣起 一個守墓人的電話
2013年冬，閔子騫76代孫閔偉接到一個意外的來電，給他打電話的是閔子騫墓的守墓人。對方說，墓地來了一個人，想祭掃閔氏先祖。守墓人在電話里催促閔偉“最好過來一趟”。“去閔子騫墓祭掃的人挺多，雖說選在冬天不多，但也算不上稀奇。掛上電話，我卻感覺怪怪的，趕緊截了輛出租車往閔子騫墓趕。到了那兒，我見到了閔東浩先生。”閔偉告訴記者。
閔東浩是一位韓國人。2013年，他專程來到濟南的閔子騫墓，尋找在中國的閔姓后人。他告訴閔偉：在韓國，閔姓人口已達20萬左右;他們成立了一個韓國閔氏宗親會;宗親會有專門的辦公場所，設(shè)有1名會長和10名副會長;他們編纂了7本閔氏家譜，韓國的閔姓人均被記錄在冊。
閔東浩還告訴閔偉，縱使家族被分開了千余年，但韓國的閔姓人沒有忘掉自己的根，聽說濟南保留了閔子騫墓，很多韓國的閔姓人都想到先祖的墓地親眼看看。
經(jīng)由閔東浩從中協(xié)調(diào)，中韓兩國的閔氏宗親終于有了聯(lián)系，韓國閔氏清明來華祭祖的計劃被提上了日程表。初見 一家人的“兩家話”
2014年5月1日，閔東浩再次來到濟南，與他同行的還有幾名韓國閔姓后人，中韓兩國閔姓后人代表有了一次面對面交流的機會。
這一次見面，閔偉的感覺非常復(fù)雜，“都說一家人不說兩家話，但我們的國籍已經(jīng)不同，說著不同的語言，離了翻譯不能交流，心里憋了好多話也說不出來。但是，看到他們，同樣寬寬的臉盤兒，我心里就涌上來一股莫名的親切感。雖然語言不通、國籍不同，我們的血脈相通，是同宗同族的親人。”
一千余年過往，風(fēng)俗已有許多不同，而且是兩個不同的國家。因此，兩邊的閔姓人在對話時都格外體諒。
閔偉告訴記者，照國內(nèi)的習(xí)俗，閔姓家族在清明祭掃，韓國的閔姓后人對祭拜日子則少些講究，他們主要考慮的是兩邊的公休假，本來打算在五一、十一小長假來祭拜，不過，出于對傳統(tǒng)習(xí)俗的尊重，雙方還是決定遵循祖制，將韓國閔氏后人來濟祭祖的時間定在2015年清明節(jié)。
共性遵循著同一套家訓(xùn)
差異固然存在，但對于中韓閔姓后人來說，兩者間更多的卻是出人意料的共同點。閔偉介紹，閔氏宗親流傳一句話：“一筆寫不出兩個閔字”，意思是說，不同于許多人口眾多的大姓，閔姓人不分地域，只要姓閔，便只有一個祖先——閔子騫，閔姓家族遵守的都是閔氏家訓(xùn)。
“閔氏家訓(xùn)重孝重情，其中有一條叫做‘兩個閔姓人吃飯不花錢’，什么意思?我姓閔，你也姓閔，兩個人本來不認識，你來我這，咱們認識了，那你食宿都不用操心，我來請你就好，因為咱們都是一家人。韓國的閔姓人第一次來濟南時，我們就是這么做的。兩邊一說，原來韓國閔氏也遵循這條。”閔偉說。
據(jù)介紹，今年4月4日，韓國閔氏后人一行40余人將乘飛機抵達濟南，為了感謝去年中國家族成員的招待，他們將宴請中國閔氏代表。5日，中韓閔氏后人將在閔子騫墓共同祭拜先祖，晚些時候，中國閔氏代表將設(shè)宴回請韓國來訪者。
閔偉告訴記者，閔氏家訓(xùn)還有一條規(guī) 定，兩個姓閔的人不能通婚，中國和韓國的閔姓后人也都在嚴守這條規(guī)定。
心聲“孝文化”跨越時空
閔子騫是何許人?閔偉介紹，閔氏家譜記載，閔子騫曾在魯國做官，因當?shù)毓賵鲐澑娠L(fēng)，辭官四處講學(xué)，因為孝德名聲在外，齊桓公邀請其在齊國設(shè)壇講學(xué)，在章丘平陵古城封地定居，閔子騫病卒后葬于華山南，大兒子閔發(fā)為其守墓，世代在此繁衍生息，章丘市龍山辦事處西溝頭村仍是濟南閔氏族人的聚集地，村里的2000多人中有900多人姓閔。
閔氏家族因“孝”聞名。閔偉表示，閔子騫墓是閔氏家族的驕傲，而更令他們驕傲的是閔氏家族代代流傳的“孝道”精神，“閔子騫墓重新開放以來，清明時，不僅閔氏宗親來祭拜，而且許多不姓閔的市民也會來。我覺得，閔氏家訓(xùn)不只是閔家的，也是所有重情重孝家族的。正因為如此，家族的力量才能穿越時間，突破地域的考驗，存活到現(xiàn)在。希望通過我們的努力，這種精神能繼續(xù)下去，感動更多的人。”延伸閱讀閔氏后人今何在? 1/2 1 2 下一頁 尾頁 |
