跪射武士俑 秦始皇帝陵博物院

中國(guó)作為文明古國(guó)，有著悠久的歷史，燦爛的文化，中國(guó)古代的體育文化活動(dòng)也不例外。遺留至今的眾多古代體育雕塑生動(dòng)形象地記錄下古代多姿多彩的體育活動(dòng)及其中的精神內(nèi)蘊(yùn)。作為三維空間造型藝術(shù)的中國(guó)古代體育雕塑，不僅在對(duì)古代體育史的考證、發(fā)現(xiàn)、研究等方面提供了可靠的第一手資料，映現(xiàn)出古代體育現(xiàn)象與活動(dòng)的真實(shí)狀況，也是中國(guó)古代體育內(nèi)涵、體育精神的物化載體和表征。這些體育雕塑本身也是一件件藝術(shù)品，在承負(fù)著歷史文化內(nèi)涵的同時(shí)，也閃爍著純粹的藝術(shù)之美。

中國(guó)古代體育雕塑作品多保留在古代文化遺址和出土墓葬之中，種類(lèi)主要有石雕、銅鏡、陶俑、瓷器、畫(huà)像磚等幾種。表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的種類(lèi)主要有騎射、狩獵、蹴鞠、馬球、武術(shù)等等。眾多生動(dòng)形象的古代體育雕塑是一筆寶貴的人類(lèi)文化遺產(chǎn)，洞悉其背后的體育文化背景，認(rèn)識(shí)其獨(dú)特的審美價(jià)值，對(duì)于傳承古代體育精神具有重要意義。

藝術(shù)之始，雕塑為先。先秦時(shí)期，是我國(guó)古代體育雕塑的發(fā)軔期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡上的大力士，兩人躬身相抱的姿勢(shì)，可視為摔跤運(yùn)動(dòng)的雛形。美國(guó)華盛頓博物館收藏的戰(zhàn)國(guó)青銅《狩獵圖》、新疆伊犁出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《銅武士俑》、美國(guó)華盛頓弗利爾美術(shù)館收藏戰(zhàn)國(guó)青銅《狩獵紋洗》等，這些作品中的人物或矯健威武，或魁梧高大，或輕盈靈動(dòng)，著重表現(xiàn)了人物雄健的身姿、勇武的風(fēng)范，流露出勇毅果敢、沉雄內(nèi)斂的精神氣質(zhì)。

秦漢時(shí)期，中國(guó)古代體育雕塑作品大多以表現(xiàn)武將等人物為主，著力塑造出人物健美挺拔的身姿和威武雄壯的體魄，具有力拔山兮氣蓋世的豪壯情懷，富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如新疆伊犁戰(zhàn)國(guó)墓葬群出土的《武士陶俑》，秦始皇陵墓兵馬俑中的《跪射武士俑》《立射武士俑》，漢代的《騎吹畫(huà)像磚》等，都塑造或刻畫(huà)得極為絢麗而精細(xì)，傳神而生動(dòng)。四川成都出土的漢代《百戲方磚》、河南鄭州新通橋西漢墓出土的《鼓舞》等，表現(xiàn)了人物奔放的胸懷，展現(xiàn)了生命的動(dòng)感與活力。故宮博物院收藏的東漢青瓦胎畫(huà)彩《男舞俑》、河南洛陽(yáng)出土的東漢《雜技俑》等作品，人物的動(dòng)作和形體姿勢(shì)較為夸張，想象力豐富，展現(xiàn)了無(wú)拘無(wú)束的個(gè)性化色彩。

魏晉南北朝時(shí)期，是我國(guó)的文化大融合的時(shí)代，佛教?hào)|傳并逐步融入到中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈之中，也為當(dāng)時(shí)的體育雕塑藝術(shù)注入了新鮮的血液。如開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間的龍門(mén)石窟，本是一座佛教石窟，但也有與體育精神相契合的雕塑作品，如其中的《力士像》，從強(qiáng)壯的胸肌、粗大的手臂上隆起的肌肉線條讓人感受到其豪邁、英武、雄健的氣魄。

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