8月3日，人民日報(bào)海外版第12版刊文《臺兒莊：傳統(tǒng)文化“玩”活鄉(xiāng)村》，點(diǎn)贊臺兒莊日新月異的變遷。以下為報(bào)道全文：

　　劉家吊窯泥塑館。王立群攝

　　在山東臺兒莊，千年大運(yùn)河緩緩流淌。它不僅見證了這座城市日新月異的變遷，也講述著動人的鄉(xiāng)村文化振興故事。

　　運(yùn)河基因哺育鄉(xiāng)村文化

　　《嶧縣志》記載：“臺兒莊瀕運(yùn)河，商賈輻輳，田圜匱櫛比，亦徐兗間一都會也。”明清時(shí)期，江浙、湖廣一帶的竹木、瓷器、絲綢、茶葉、蔗糖等紛紛運(yùn)抵臺兒莊碼頭，北方的山果、木材、藥材、皮張、煤炭等也由臺兒莊中轉(zhuǎn)南下。當(dāng)時(shí)的臺兒莊“商賈迤邐。入夜，一河漁水，歌聲十里，夜不罷市”，一派繁榮景象。

　　2008年，臺兒莊古城重建，復(fù)活了18個(gè)汪塘和30華里的水街水巷，也喚醒了大運(yùn)河生態(tài)文化區(qū)域里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　筑土為臺，摶土為陶，運(yùn)河邊上的劉家吊窯以土陶燒制而聞名，有著100多年歷史。為了傳承這項(xiàng)古老的技藝，大運(yùn)河生態(tài)文區(qū)域內(nèi)建起了劉家吊窯泥塑館，占地近1000平方米，每年都會吸引3萬至5萬游客前來參觀體驗(yàn)。

　　劉家燒制土陶的吊窯呈圓形，窯身用土坯砌成。吊壺是其代表產(chǎn)品，俗稱吊子，是燒水用具。吊壺大小不等，純手工制作，上有壺梁，側(cè)有壺嘴，燒水時(shí)用鐵絲或繩子一頭系在壺梁上，另一頭系在橫桿上，壺就能吊懸起來燒。由于壺體較薄，一根玉米秸就可燒開一壺水，大大節(jié)省燃料，受到當(dāng)時(shí)人們的歡迎。劉家作坊也因此得名劉家吊窯，享譽(yù)一方。

　　“1844年，為了使劉家吊窯的產(chǎn)品得到更好的制作土壤和運(yùn)輸條件，我的曾祖父劉長春從蘭陵縣舉家搬遷到臺兒莊運(yùn)河岸邊。我從小跟著父親在大運(yùn)河邊取土，每一道工序都用心做好。2008年建泥塑館，就是為了讓更多的游客來體驗(yàn)運(yùn)河土陶的魅力。”今年68歲的棗莊市非遺項(xiàng)目劉家吊窯傳承人劉夫俠說。

　　一塊泥巴，在手里一捏、一轉(zhuǎn)，經(jīng)過巧妙地設(shè)計(jì)制作，便能賣出好價(jià)錢，制作一套茶壺或者一個(gè)泥人，每件可獲得200元收益。

　　2019年12月，臺兒莊區(qū)文旅局大力扶持大運(yùn)河生態(tài)實(shí)驗(yàn)保護(hù)區(qū)劉家吊窯傳承和保護(hù)基地的建設(shè)，這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝正重新煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

　　傳統(tǒng)技藝釋放鄉(xiāng)村活力

　　《臺兒莊區(qū)志》記載，馬蘭屯鎮(zhèn)西張莊村形成于明萬歷年間，有世代傳承的鐵藝、木藝、布藝、織漁網(wǎng)等十余項(xiàng)棗莊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　“‘雙人子’又稱‘二鬼摔跤’，‘二鬼摔跤’是從傳統(tǒng)的體育競技‘摔跤’發(fā)展而來，早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)，到唐宋頗為盛行。西張莊村的‘二鬼摔跤’始于清朝末年。”談起西張莊村雜耍的歷史，老藝人張延生侃侃而談。

　　“以前，我們村有200多人從事雜耍行業(yè)，到全國各地演出，但現(xiàn)在從事這個(gè)行業(yè)的年輕人越來越少了。為了傳承，這幾年也不斷地在招收新徒弟�，F(xiàn)在鄰里鄉(xiāng)莊的演出不斷，有了臺兒莊古城，游客一來，我們更忙活了。”張延生說。

　　2016年，西張莊村成立了雜耍表演團(tuán)隊(duì)，有演員19人，包含舞鞭、三節(jié)棍、刀、槍、棍、棒等26個(gè)表演項(xiàng)目。自團(tuán)隊(duì)成立以來，演出了近百場，目前已與臺兒莊古城旅游集團(tuán)公司建立合作關(guān)系，定期進(jìn)行表演。

　　“西張莊村是省級美麗鄉(xiāng)村，重視鄉(xiāng)村文化的傳承與保護(hù)，傳統(tǒng)雜耍將在這里得到很好的滋養(yǎng)和生長。”西張莊村村書記潘登登語氣堅(jiān)定。

　　此時(shí)，花開正盛，微風(fēng)拂過，不時(shí)傳來孩子們的歡聲笑語，雜耍表演團(tuán)隊(duì)的藝人們正為接下來的表演苦練技藝。一幅鄉(xiāng)土氣息濃郁、文化特色鮮明、人居環(huán)境優(yōu)美的美麗鄉(xiāng)村畫卷正在臺兒莊徐徐展開。